Da Palavra: Livro I - suma da tradição

Da Palavra: Livro I - suma da tradição

Da Palavra: Livro I - suma da tradição

  • EditoraUNESP
  • Modelo: 7404943
  • Disponibilidade: Em estoque
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    R$ 52,00
Escrito no século V da Era Comum, Vakyapadiya(Da palavra), aqui apresentado em tradução feita diretamente do sânscrito, trata de questões conceituais da Filosofia da Linguagem segundo a tradição gramatical hindu.

O autor, o filósofo e linguista indiano Bhartrhari, apresenta suas ideias emversos, sendo o texto dividido em duas seções ou “livros”: o Brahmakanda,de 183 dísticos, e o Vakiakanda, de490 dísticos.

O texto aqui apresentado é o doBrahmakanda. O autor começa por umdiscurso que afirma aunidade ontológica entre o princípio atemporal e absoluto e a palavra ou linguagem, produzindo,na verdade, uma espécie de introdução geral à tradição gramatical.

O grande modelo de Bhartrhari aqui é Patañjali, que viveu cerca de sete séculos antes. Ele inspira-se na Paspasã,introduçãodo Mahabhsasya(“Grande comentário”) do gramático, o que se evidencia na escolha de temas, argumentos e ilustrações, e ainda nos tratos de linguagem e estilo. Bhartrhari não só revisita e reinterpreta problemas clássicos, como o danatureza da palavra, de sua perenidade, da relação da gramáticacom os Vedas e o rito, como também antecipa, em forma condensada, alguns dos assuntos pormenorizados nas seçõesseguintes, dentre os quais a questão da grandeza de comunicaçãoda língua, as teorias sobre o universal e o particular.
Características
Ano de publicação 2014
Autor BHARTRHARI
Biografia Escrito no século V da Era Comum, Vakyapadiya(Da palavra), aqui apresentado em tradução feita diretamente do sânscrito, trata de questões conceituais da Filosofia da Linguagem segundo a tradição gramatical hindu.

O autor, o filósofo e linguista indiano Bhartrhari, apresenta suas ideias emversos, sendo o texto dividido em duas seções ou “livros”: o Brahmakanda,de 183 dísticos, e o Vakiakanda, de490 dísticos.

O texto aqui apresentado é o doBrahmakanda. O autor começa por umdiscurso que afirma aunidade ontológica entre o princípio atemporal e absoluto e a palavra ou linguagem, produzindo,na verdade, uma espécie de introdução geral à tradição gramatical.

O grande modelo de Bhartrhari aqui é Patañjali, que viveu cerca de sete séculos antes. Ele inspira-se na Paspasã,introduçãodo Mahabhsasya(“Grande comentário”) do gramático, o que se evidencia na escolha de temas, argumentos e ilustrações, e ainda nos tratos de linguagem e estilo. Bhartrhari não só revisita e reinterpreta problemas clássicos, como o danatureza da palavra, de sua perenidade, da relação da gramáticacom os Vedas e o rito, como também antecipa, em forma condensada, alguns dos assuntos pormenorizados nas seçõesseguintes, dentre os quais a questão da grandeza de comunicaçãoda língua, as teorias sobre o universal e o particular.
Edição 1
Editora UNESP
ISBN 9788539304943
Páginas 208

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