Aborda, no contexto ateniense, os modos de apropriação do espaço da cidade por habitantes e suas relações com o modelo das esferas pública e privada da vida do homem livre e cidadão. É a história de como o cotidiano foi estilizado na vida urbana e politizado num contexto de interações dos indivíduos. Num momento erroneamente denominado “crise da pólis”, foi preciso negociar o status de cidadão em suas prerrogativas, dentro de uma organização social cada vez menos preparada para aceitar a univocidade de determinado modelo político e de politeía. A forma como os atenienses propuseram consensos diante dessa realidade deslocou o cenário das negociações do âmbito público para o horizonte da vida doméstica.