Ibn Rushd (1126-1198), conhecido como Averróis no mundo latino, foi juiz, médico e filósofo. Apesar de ter nascido em Córdoba, sua educação foi fortemente influenciada pela cultura árabe, vigente em toda a Espanha naquele período. Desempenhou papel decisivo na história da filosofia, interessando-se pela obra de Aristóteles, e contribuindo, junto com Maimônides, para transmiti-la ao Ocidente cristão, sobretudo por intermédio de Tomás de Aquino. Além disso, ao considerar o Corão como uma prescrição para ser conhecida – e não apenas para ser acreditada –, instalou a Razão no âmago da Fé. A pujante lógica de Aristóteles serviu de base para que Averróis empreendesse, de forma metódica, a delimitação do domínio de validade do julgamento, o estabelecimento das regras para seu “adequado” exercício, tendo a preocupação de indicar com precisão as melhores formas de obter o assentimento: em relação às pessoas cultas, a mais elevada forma de conhecimento, ou seja, a demonstração; e, relativamente aos outros, incluindo os teólogos, a discussão dialética e a persuasão retórica.
Este livro tenta retomar e apresentar de forma detalhada o grande projeto de Averróis: construir uma vigorosa defesa da filosofia a partir da leitura cuidadosa da letra, do Corão, por um lado, e da interpretação jurídica da lei religiosa por outro, harmonizando a filosofia com a religião. Reunindo aspectos das filosofias grega e árabe, a obra de Averróis indicando-nos vias possíveis para encontrar um denominador comum entre as culturas.