Marcel de Lima serve-se da noção de conflito, no plano metafórico, para configurar o xamã como “a encarnação dos poderes da cura mística; para além do alcance da ciência e da medicina, que saram, mas não curam, ele age de acordo com os mandamentos dos espíritos da natureza; ele se dirige ao conhecimento como quem vai à guerra, disposto a derramar seu sangue nos campos de batalha”. Guerreiro e visionário, diante da ordem ocidental, o xamã interpela as múltiplas disciplinas do conhecimento. Suas habilidades vão da política à história, da arte à medicina.